崇德纪事(清穿) 第3节 (第2/2页)
见过大嬷嬷。” 多铎上前,单膝下跪,向衮布妣吉行礼,衮布妣吉笑着搀扶起他,“果真是相貌堂堂。” 丈母娘先看女婿,哲哲当然不会对自己的弟弟不满意,衮布妣吉对多铎也十分满意,但婚事并没有立刻敲定下来,后金方面还有一项必不可缺的流程要走—— 国议。 “老汗王在的时候,让八旗旗主贝勒共议国政,大汗登基的时候,也和三大贝勒盟誓,和他们共议国政,小贝勒们则盟誓,听从大贝勒,婚嫁都要经过国议许可,否则不作数。” 哲哲坐在炕上,耐心同于微讲解后金种种。 “国议是因为开创了八旗,大家聚在一起,有商有量的。” “至于八旗,就是黄蓝红白,还有四个镶色,老汗王自领两黄旗,余下六旗分给子弟。八旗由固山组成,并非只有只有八个旗主,也有贝勒共领,一人几个固山的,现在后金有大小十个贝勒,多铎排在第十,人称十贝勒。” 于微不解道:“他不是老汗王第十五子吗?” 难道因为他的哥死了几个,递补成了第十?这也不对吧。 哲哲解释道;“并非所有老汗王的儿子都能分得牛录,成为和硕贝勒。只有大妃、大福晋的嫡子,才能继承,庶妃的儿子是没有的。多铎是乌拉那拉大妃所出的幼子,老汗王最爱的儿子,老汗王将手里的精锐镶黄旗,整旗给了他。” 嗯? 后金嫡嫡道道这么严重?庶子甚至没有继承权。 于微掰着手指算了算,“八旗,十个贝勒,他一个人占八分之一。” 很有实力的一个贝勒啊。 “何止。”哲哲道,“八旗可不是每个旗人数一样多,老汗王自领的两黄旗,是人数最多的旗。多铎手中有老汗王分给他的十五牛录,以及后来老汗王去世,继承老汗王自留的二十个牛录,一共三十五个牛录。” 于微不清楚这是个什么水平,三十五个,很多吗? 哲哲显然看出了于微的困惑,补充道:“你要知道,大贝勒代善父子三人领的两红旗加起来,才四十五个牛录,大汗未登基前领的镶白旗,一共二十五个。” 哦。 那这三十五个非常多了。 可是他有三十五牛录,跟自己有什么关系? 于微抬眸,扫了一眼耐心的哲哲,大概清楚她和自己讲这么多,是为了利诱自己,抓住这个有实力的金龟婿。 这确实是金龟婿。 八旗不仅是军事组织,也是民事组织,牛录越多,人口也就越多,自然而然经济状况也就最好。 退一万步说,有兵了,还怕没饭吃? 作者有话说: ---------------------- [1]抱见礼,是满族入关前一种在礼敬程度及规格上都比较高的见面礼节。亲人久别相见,或迎接尊贵的客人,多行此礼。行礼的方式,也因双方的等级及应表达的亲近程度而有多种。 第3章 费扬果 大清都让人穿成筛子了 于微一行人在后金停留了月余,皇太极的几位福晋与几位大贝勒福晋轮流招待她们,她这才知道,那天要抱她,却被她躲过的女子,是布木布泰。 传闻中的大玉儿,将来的孝庄太后,于微的继父索诺木是她的亲三哥,两人互为姑侄。 还有哲哲,她和布木布泰也是这个关系。 于微想了半天,没想出来应该怎么称呼布木布泰,最后称呼了她的职务,“西宫福晋。” 皇太极即汗位之后,布木布泰被封为西侧福晋,称西宫福晋。 工作的时候,要称呼植物。 布木布泰只是笑着摸了摸她的头,“一别多年,到底还是生疏了,没关系,等你以后嫁来后金了,我们还跟以前一样。” 一旁布木布泰的生母博礼妣吉望着两人笑笑,“达哲也嫁到后金的话,以后可就热闹了,就是不知怎么,她现在不爱说话了。” 衮布妣吉叹口气,心疼道:“许是之前落水吓到了。” 于微苦笑,她也想说话啊,但就是不知道怎么开口。 继父索诺木是博礼妣吉和寨桑台吉的第三子,寨桑台吉是莽古斯的长子。 这是她的大嫂,兼继奶奶。 更搞笑的是,衮布妣吉和博礼妣吉,互为婆婆,这婆媳矛盾还能起来吗? 每次她想说点什么,一张嘴,却不知道该如何称呼对方,索性作罢。 后金方面很快商量出了结果,准许多铎向衮布妣吉求娶于微,可以将汗女嫁给嫩科尔沁,但不能是汗长女。皇太极表示,暂时没有将长女嫁人的打算,但是还有两个小格格,衮布妣吉可以相看相看。 得知这个结果,于微一脑门黑线。
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